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ag真人杀猪须弥座之莲:石雕上的温柔

发布时间:ag真人杀猪须弥座之莲:石雕上的温柔

  宫殿、庙堂寺宇等古建筑,门前经常有石狮屹立,直观的感觉是好威严,但再一细看,威严之间又透露出柔情。不仅在于其满身纹饰,其两情相伴,其背负戏耍的幼狮,如果把目光投于其底座,亦会被其独特的造型和丰富的饰样所吸引。其中有一种底座被称为须弥座,不仅好听,还颇具美感。

  须弥座的美感来自它的叠涩(层层内收或向外出跳)造型,中部束腰,以及丰富的雕刻,所以样式生动,而其众多的层次又能进行自由组合,给人以想象力和创造性的空间。

  不过,不管样式如何变幻,须弥座的存在都离不开“莲瓣”。有这样一些描述语:或是“肩饰莲瓣”,或是“口沿饰浮雕团莲花”,或是“上下仰覆莲”……

  在《莲与佛道之缘》文中我们提到过,“佛教发源地印度的国花是荷花。荷花出淤泥而不染、洁身自好的特点,不仅与佛家的处世人格非常吻合,又与佛教从生死烦恼的红尘中开脱、四大皆空的教义很相符。所以,荷花自然就成了佛家的圣物,被当成了佛教的一种象征。”

  当然,这样解读须弥座上的莲饰是理所应当的。所以在这些石刻的雄壮之外,我们感受到一种超然物外的神圣。但是如果换一种眼光,单从审美的角度观看,或许我们会突然有一种奇妙的感受:石是生硬坚利的,而莲又柔美至纯,二者的组合难道不是阴阳的相融,刚柔的并济吗?这是一种多么充满智慧的人生哲学,不仅让石刻拥有了完美的表现形式,还为之增添了几分生动和灵气。不得不感慨人类的情趣和智慧。

  建筑物高于地面的底座被称为台基。台基形式多样,有夯土式、平座式等等,其中须弥座式台基以其佛教音韵和优雅造型颇具独特风情。它出现于南北朝,到明清时期已经被广泛应用,且各个时期又在肥瘦、细腻程度上有些差别。作为底座,须弥座不仅用于建筑,也时常用于雕像。据说须弥座最早就是作为佛像的像座用的。意指印度佛教中的须弥山,是佛教的一种神圣神秘的象征。(参阅《中国古典建筑图解》,雷冬霞编著,同济大学出版社)