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ag真人杀猪最全古建筑须弥座知识总结 须弥座的

发布时间:ag真人杀猪最全古建筑须弥座知识总结 须弥座的

  在之前的推送中,为大家介绍过古建筑的台基、柱础等石作知识,本期推送就为大家整理须弥座这一古建筑特有的台基和基层的历史和形制。须弥座作为舶来品,有着鲜明的时代特征,由于佛教融入中国社会的程度不同,不同时期的须弥座也有着不同的特点。

  《营造法式》“殿阶基”条记载,“四周并叠涩坐数,令高五尺,下施土衬石,其叠涩每层露棱五寸,束腰露身一尺,用隔身板柱。”

  这时,须弥座已从神圣尊贵之物,发展成为一种较为普遍的建筑基座的装饰形式。从元朝起须弥座束腰变矮,莲瓣肥硕。明清时期须弥座开始了多样化发展,打破了原有的传统形制,须弥座的构成形式也渐渐地流传到民间,广泛地用来作为建筑及装饰构件,如牌坊、石狮、香炉等的基座。

  在清代工部《工程做法则例》中也对须弥座制造有规定,虽然形式有各异,但是我们可归纳为三种:(1)勾栏须弥座(2)带龙头须弥座(3)多层须弥座。最高级台基由3个须弥座相叠而成,从而使建筑物显得更为宏伟高大,常用于最高级建筑。

  1/4到1/5柱高,清式须弥座可以分为上下枋、上下枭、束腰和圭角。《营造则例》也规定了它们之间的比例关系和装饰等级。在须弥座上雕刻花活,按照繁简程度可以分为三个等级,(1)仅仅在束腰雕刻,这种形式最常见(2)在束腰和上枋上雕刻(3)在所有部分均进行雕刻。而且无论那种等级,圭角部分一般都要雕刻成如意云纹式样。

  上、下枋的外露面如木枋一样,一般来说是以须弥座中间为准上下对称。上枋是须弥座的最顶面构件,它与台明顶部的人阶条石或栏杆板下的地伏相连;下枋是须弥座的收角构件,位于须弥座主角之上。上下枋可依须弥座高度要求不同,做成单层或者双层以达到增高的目的。

  上、下枭是承上接下的一种过渡性构件,也是上下对称放置。上枭的断面是上凸下收的弧形,下枭的断面是上收下凹弧形,常常雕刻成莲花瓣(梵语“巴达玛”)的形状,凸面与枋连接,收面与束腰连接。

  由于台基的建造在生产力低下的时代是一件工程量很大和技术要求复杂的工作,所以须弥座台基和须弥座的高矮很自然地成了人们身份、地位的标志。

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