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八个好看的须弥座佛台图片样式

发布时间:八个好看的须弥座佛台图片样式

  须弥座,也叫“金刚座”或者莲花座,是供奉佛像、观音像的台子,也叫作佛台,是印度传入到中国的佛教建筑形式,在寺院中应用比较广泛,最早为安置佛像所用。须弥座的雕刻建造有不少注意事项,从中看,须弥座的雕刻图案元素选择多,根据其应用不同,雕刻设计也都有所不同。那么如今须弥座主要雕刻图案元素有哪些?

  从须弥组的雕刻看,八宝图案雕刻应用比较多,八宝元素寓意吉祥,主要以法论、法螺、宝伞、白盖、莲花、金鱼、宝瓶以及盘肠等八种元素雕刻。八宝是佛教中经典的元素图案,在须弥座上的雕刻应用广泛,能够有很好的吉祥美好寓意。

  在佛教文化中,莲花是神圣代表,也是佛教中广为应用的图案元素。在须弥座的雕刻上也都有多样莲花设计,是纯净而又神圣的形象。人们观念上定义的莲花是一种吉祥的寓意,因此除了须弥座雕刻之外,也受到了大众的广泛推崇与应用。须弥座莲花纹饰常与其他植物纹饰和动物纹饰相组合,更加丰富了它的象征寓意,也使须弥座装饰纹样更显丰富。

  在宋朝 须弥座莲花纹饰在风格上主要是精致、繁复、写实、对称等风格特点,逐渐由程式化转向了世俗化。这个时期莲花纹饰被普遍应用在了瓷器、染织品、漆器上。到了未元时期,莲花纹饰便开始作为文人雅士的品格象征,《爱莲说》就是宋代周敦的作品,用莲花来比喻自己高尚的品格。这一时期的艺术形式较为含蓄,文人雅士善于寄情于物,托物言志,国画中不论是写意还是工笔的莲花都常出现在器物中,这样的表现手法在当时的造型艺术上产生了很大的影响。这一时期最具代表的是瓷器上的莲花纹饰,可以分为程式化、写实、绘画三种风格,所谓“程式化”,是指某一图案经长期演变后,发展十分完美成熟…

  如龙泉寺刻花莲瓣纹须弥座,须弥座莲花纹装饰沿用的正是唐代的花瓣纹样式,层层叠加的装饰风格,唯有莲瓣较之前瘦长些。宋元时期流行的莲花纹饰的造型风格总体来看较之前更为丰富,被运用在了须弥座中,这个时期许多文人都爱画莲,需要强调一副脍炙人口的工笔作品,宋代吴炳的工笔画《出水芙蓉图》,画幅虽小,却十分精致,设色柔美,清新淡雅,堪称宋人花卉小品的上乘佳作。绘画的兴盛也影响到了莲花纹饰在瓷器中的风格特征,莲花须弥座浮雕被刻画的十分生动形象,有工笔画中白描荷花的风格特点,宋元时期,须弥座装饰纹样日渐成熟,精炼,逐渐发展为雅俗共赏,也推动了明清装须弥座饰纹样进一步的发展与应用。

  须弥座雕刻中也有很多瑞兽图案,其中比较常见的就是麒麟、龙凤等。这些都是中国神话传说中的瑞兽代表,有很好的祥和美好寓意,也可以带来辟邪作用。

  祥云图案在我国传统建筑以及工艺品上都有很好的应用,祥云的形象行云流水,寓意吉祥顺心,在须弥座中也都成为经典的应用,在寺院的须弥座雕刻中出现祥云一般都有祥龙出现。

  如意也是中国传统的雕刻元素,如意如意,顺心如意,而且在佛教中如意也是一个重要的法器,作为须弥座的雕刻元素代表,其造型也都比较美观大方。

  当然由于须弥座是在佛教寺院中应用,自然在雕刻图案元素上也都会选择各种佛像、菩萨像以及金刚等。根据不同寺院的建造应用,在须弥座的雕刻图案选择上也都会有所不同,要根据应用情况选择。

  须弥座的雕刻建造图案多样,比如山水景观也是常见的雕刻元素。山水风景可以根据各地本身的景观特色雕刻,也可以根据名作刻画。

  在须弥座雕刻中,各类花草图案也都相当不错,以梅兰竹菊为代表的花草图案是比较常见的应用,梅兰竹菊四君子被文人墨客认为是高品性代表,在须弥座中建造也可以凸显雕刻的艺术之美。

  须弥座图片中所能够给出的雕刻建造多,所能够采用的雕刻元素图案也都多种多样,在选择雕刻的时候也都需要先有整体的设计了解,展现须弥座的雕刻之美。

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