欢迎来到ag真人杀猪--Welcome!

网站地图  |  XML地图

.

公司新闻

主页 > 公司新闻 >

ag真人杀猪仿古建筑构件——须弥座和庑殿

发布时间:ag真人杀猪仿古建筑构件——须弥座和庑殿

  仿古建筑构件——须弥座和庑殿_城乡/园林规划_工程科技_专业资料。课题研究 仿古构建展示 这是PPT 还有Word 名字为“仿古建筑构件之须弥座演讲思路”

  仿古建筑构件 工程 05 班 01 组 同学们知道 “宫、室、堂、舍、馆、房??”这些的区别吗? 中国古代建筑的总体分类 居住部 居属 室堂类 居类 门类 处属 养类 藏类 处类 祭祀属 祭祀类 礼教属 礼教类 殿 宫 厨 (qing) 室(型) 堂(型) 室堂类 甲骨文中关于建筑物或构筑 物的文字 殿的本意: 高大之堂,后来专指帝王宫廷中 受朝理事或者寺庙中供奉的 建筑物 根据出土文图证明,战国时 期可能就有了称之为殿的建筑 根据大量文献表面,秦始皇所 作的阿房(páng)宫“前殿”为 殿之史 南京(吴)地区出土的六朝时期建筑模型 古文中的“殿” 1、殿,堂之高大者也(《说文》) 2、数鸣殿前树上(《汉书—霍光传》) 3、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上(《战国策·魏策四》) 4、先作前殿阿房,东西五百步,南北五卜丈,卜可以坐万人,下 可以建五丈旗。周驰为阁道,白殿下直抵南山。表南山之颠以 为网。《史记·秦始皇纪》 与室进一步演化为宫一样,堂的高大者演化为殿,这样, 中国最早出现的“前堂后室”的空间布置形式,到了秦 汉以后就完成了一次彻底的升级,成为“前殿后宫”的 建筑群布局形式。 “天圆地方”的说法奠定了中 国古代传统的特色。凹曲屋面形 如“人”字,它又与古代天地人 学说相吻合,天在上,地在下, 人在中间,符合“天人合一”学 说。 河南省商丘市睢阳区 庑殿结构特点 庑殿顶,即庑殿式屋顶 宋朝称“庑殿”或“四阿顶” 清朝称“庑殿”或“五脊殿” 是中国古代建筑的一种屋顶样式,是 各屋顶样式中等级最高的,高于歇山式, 只有皇家和孔子殿堂才可以使用。 屋面四坡五脊 庑殿常用柱网布置 (一)、三排四列式,一般用于规模不 大的单檐庑殿和辅助性的门楼建筑 (二)、四排多列式,这种柱网布置是 庑殿建筑结构最常用的一种 (三)、六排多列式, 这种柱网布置一般多用于体型较大的重檐庑殿建筑,它是在四排多列 式的柱网基础上,向外各增加一排(列)廊柱而成。 如景山寿皇殿、明长陵恩殿是前后带廊柱网(既 六排十列柱网),而故宫太和殿是带四周围廊的 柱网排列(既六排十二列柱网),是我国古建筑 中柱网排列最高等级 单檐庑顶 重檐庑顶 檐柱 金柱 小额枋 老角梁 老檐枋 架梁 老檐垫板 金衍 金顺趴梁 下金枋 上金衍 柁墩 上金顺趴梁 脊椿 仔角梁 原始的穴居 地面上简易房屋 高地建筑 《清式营造则例》载: “台基是中国古代建筑中比较重要的组成部分之一。台基分为两种。 一种是平削方整的,不加任何雕饰, 一种是上下加枭混合的,清代称须弥座。” 为什么称之须弥座? 因为印度有座山叫须弥山,雄伟高大,看不到顶。日 月环绕它回旋没,是世界的中心。当时我们祖先(东 汉初期、约公元一世纪)又恰好信佛教,把佛的形象 无限放大,觉得用须弥山作为佛的基座才能显示佛的 伟大;而且须弥一词又有“玄妙、崇高”之意,又显 示出佛的神威、崇高。 须弥座的历史 唐代有诗人王勃说: “俯会众心, 竟起须弥之座。” 南北朝时期(公元400多年) 初见于壁画,现在遗址是山 西大同市的云冈石窟的第九 洞的东壁上。 明清时广泛用于建筑基座, 来体现衬托建筑物的尊贵。 须弥座的历史 发展到后来,“高台榭,美宫室”。中 国须弥座变成皇家贵族,达官贵人的专 用,活着的人或死去的人均要享受,这 种建筑风格而且还要分严格的等级,这 也是权利、社会地位的象征。 须弥座的分类 石须弥座 砖须弥座 木须弥座 琉璃须弥座 应用程度逐渐降低 清制石须弥座 《营造法原》中写到,“按台基明高51份,得每份若干。内 圭脚十份。下枋八份。下枭六份,带皮条线一份,共高七份。 束腰八份,带皮条线上下二份,共高十份。上枭六份,带皮条 线一份,共高七份。上枋九份。”每种构件加工精度,要求达 到二遍剁斧等级。 《营造法原》中写到,“按台基明高51份,得 每份若干。内圭脚十份。下枋八份。下枭六份, 带皮条线一份,共高七份。束腰八份,带皮条线 上下二份,共高十份。上枭六份,带皮条线一份, 共高七份。上枋九份。”每种构件加工精度,要 求达到二遍剁斧等级。 打荒 最初始、最粗 糙的加工。它 是将采出来的 石料,选择合 对刚才荒料的 粗加工。将荒 石料加工精度 用砍剁石料的钝 口铁斧,剁斧的 一步做糙 二步做糙 在前一步的基 剁痕间隙小于 3mm。称为石材。 再加以细剁, 剁痕小于1mm, 使得石料表面 做更精密的细 适的料形,用 铁锤和铁凿将 棱角和高低不 平之处打剥到 基本均匀一致 的轮廓形式。 料按设计规格 增加预留尺寸 后,进行放线 打剥,使得其 一遍剁斧 更平整。 剁,剁痕间隙 小于0.5mm,肉 眼基本看不出 扁即指很薄的 面,光即指光 滑。用磨头加 水磨蹭,使得 石材表面更光 础上,用锤进 一步进行凿, 让毛胚表面粗 糙纹路变得浅 一些,凹凸深 浅均匀一致, 二遍剁斧 剁痕。 达到设计要求 的基本形式, 对此加工品可 三遍剁斧 滑细腻。 扁光 称为“毛胚”。 加工成品称为 料石。 多层石须弥座 高级基座可由2~3个台座层垒叠 起来,如北京故宫三大殿(太和 殿、中和殿、保和殿)就是坐落 在三个台层台基上,故简称“故 宫三台”。 太和殿之须弥座 太和殿三层须弥座,由汉白玉雕成,离地8米多, 三台都是三层收退的形式。 螭 首 (带龙头须弥座) 在每层须弥座之上,转角柱头雕有大龙头;柱间每隔一定距离安装小龙头, 龙口中留有孔洞,螭首不仅是一种装饰,还能作为排水设施,又能起到烘 托建筑的作用。 其它类型须弥座 须弥座的造型是在须弥座的形式不仅被用于宫殿建筑的台基,还被广泛用于御碑、狮子、 旗杆等单体摆件的基座。但是它们不是标准的须弥座,可是又有须弥座的工定束腰及其它 的基本形式。 须弥座雕刻分类 束腰雕刻 上枋、束腰雕刻 全雕 雕刻花饰 上下枋雕刻特点:常用宝相花和藩草 关于X轴对称 多莲花瓣装饰 莲花在装饰中为何被古代文人重用呢? 古代文人对莲花的认识是从它的生长环境和生长特性来解读。 《营造法原》中, 《爱莲说》予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花 “露台之较华丽者,常作须弥座。其结构自上而下为台口石, 之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡 石面平方形。下为圆形之线脚,有时雕莲瓣称荷花瓣,荷花 丹之爱,ag真人杀猪宜乎众矣。 瓣可置二重。中为束腰,束腰平面缩进,于转角处雕荷花柱 “夫藕生卑污,而清白自若、质柔而穿坚,居下而有节”,这种认 等饰物。下荷花瓣之为拖泥,拖泥为面平石条,设于土衬石 识上升到人生哲理。托物言志,借景抒情。它象征着人处于污浊的 上。” 环境中而能清白自好。 资 料 员 PPT 制 作 谏 言 官 PPT 制 作 赖鑫悦 苑军官 吴敏杰 谭佳佳 谢 谢 观 赏