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ag真人杀猪什么是金刚座_金刚座的好处_如来-念佛

发布时间:ag真人杀猪什么是金刚座_金刚座的好处_如来-念佛

  金刚座一般指须弥座,又叫须弥坛。源自印度,系安置佛、菩萨像的台座。我国最早的须弥座见于云冈北魏石窟,是一种上下出涩、中为束腰的形式。迨至唐、宋,上下涩加多,且有莲瓣之类为饰,束腰部分显著加高,并有束腰柱子(蜀柱)将之分割成若干段落,ag真人杀猪这类形制在宋代叫做隔身版柱造。但宋代南方有的不用束腰柱子,而用鼓凸出的曲线。

  五台山在密义上,即是文殊菩萨自身;五台宛若文殊菩萨的五髻,也代表着诸佛如来的五种佛智。

  莲师传中说:五台的五峰,即是如来五智,亦是五方佛五智如来的表征。所以五台山密意亦即金刚峰顶,即是金刚法界宫,亦是五方佛的净土。这也是文殊菩萨顶上现起五髻五智的标帜,同时,亦表征大圣文殊具足如来五眼,圆证三世诸佛之究竟。” 五台山曾有一百零七处圣迹,有的已无明显的踪迹,一些已被历史湮没,还有一些新建的寺院。此山又名清凉山。从山脚下环绕一周约六十二公里。古德们说:五个台是报身的五蕴清净为五种智能而自现五方佛。中台是毗卢遮那佛,乃身的化现;东台是意自现的不动佛;南台为功德所现的宝生佛;西台是长寿佛,系口的化现;北台系事业的化现不空成就佛。若论化身净土,中台是殊胜的文殊童子道场;东台乃智能文殊道场,主息法;南台道场主增法;西台系狮吼文殊道场,主怀业;北台是无垢文殊道场,主诛法。修法者可根据自修的不同本尊或息、增、怀、诛四大事业选择相应的地点,可获得快速的加持。

  而隋文帝更曾因感应下诏在五台山的五峰山顶上建寺,供奉五种文殊的化身,即:

  佛陀在《文殊师利法宝藏陀罗尼经》告诉金刚密迹主菩萨说:“我灭度后,于此赡部洲东北方有国名大振那,其国中有山,号曰五顶。文殊师利童子游行居住,为诸众生于中说法。”而《华严经。菩萨住处品》也宣说文殊菩萨住于东北方的清凉山,领导着一万名大菩萨精进修行。《清凉山志》上记载,东汉明帝时,已有迦叶摩腾来到此山建立灵鹫寺;而且自北魏孝文帝游中台时创建了大孚灵鹫寺后,至盛唐时山中的寺院已有三百六十座。历代以来有许多修行人在此成就,来自印度、中国西藏的朝礼者,更是络绎不绝,菩萨化现圣迹更是不可计数。

  成佛之前皆要坐于此处入金刚三摩地,摧毁三界的烦恼障和所知障而大彻大悟,由于入金刚定的缘故,此地称为金刚座。

  五台山是中国四大名山与佛教圣地之首,而且与藏传佛教关系甚深,其各圣迹皆为藏汉佛子共尊的朝圣圣地。修建西藏第一座寺庙桑耶寺时,就是以桑喜所得的五台山寺庙图为模本,才将之建成为印、汉、藏三式合一的建筑。在桑耶寺初建的壁画上也画了《华严经》的内容

  在五台山东台附近,所谓清凉大尸陀林中,曾经有持明者西日桑哈、邬金第二佛莲花生大士、智者加纳思札、大班智达布玛莫札、大译师贝若扎那等大成就者在此入甚深禅定。特别是善财童子于此首次拜见文殊菩萨并发菩提心,而后依止一百一十位善知识,最终由文殊菩萨加持,真实见到犹如大海般的普贤坛城,宣说普贤行愿。大成就者们如观音、普贤、大势至、无垢称、善财等地上菩萨及眷属与文殊菩萨在此辩经,发种种神变。

  大圆满的祖师布玛莫扎以虹光身长住于此,直至此劫坏空。十六罗汉、佛护尊者、清凉国师等大德也曾在此修行。为了一切如母的苦难众生消除业障,积累福慧资粮,我们该精进努力朝拜三宝事业的显现--圣地、圣像、塔寺等。

  菩提树和金刚座,是古往今来无数佛教徒最想朝拜的地方,因为佛陀就是在这个地方成佛的,千佛中如弥勒佛等未来诸佛,都将在这里示现成佛,所以此地是地球上五大刹土之一,尤其按照《续部》来讲,它的上空有不可思议的经典,一直住留在金刚座的上方,拥有不可思议的加持!由于这些原因等,吸引着无数的信奉者来此朝拜,今天我们能够来到菩提树下,向金刚座膜拜、顶礼、发愿等,那是多么的幸运啊!

  印度金刚座是贤劫千佛成佛的地方,据说空劫期也不会毁灭,幷且远离四大的损害,宛如空中悬桶一般。中央有菩提树严饰,贤劫千佛都在此处入金刚喻定而成佛。坐在菩提树下,忆念着佛陀的功德,忆念着未来将在此成佛的诸佛,忆念着下一尊将要成就的弥勒佛……心中有无限感慨,真有一种自己在梦中害怕醒来的感觉!

  著名的大菩提树,佛陀就是在此树下静坐7天7夜之后,终于参悟佛理,得道成佛。我们来时,菩提树下来自泰国的信徒,在僧侣的带领下,正在念诵巴利文的经典。菩提树下立有红砂石板金刚座,据说是阿育王置放于此,以示佛陀成道处和表示佛的智慧。

  菩提树可以说是这里的一个重要标志,金刚座也可以说是一个重要证明,然而,在众生业力越来越深厚的历史长河中,它们共同经历了风风雨雨,到如今又重新展露在有缘的众生前,好像述说着这里发生的一切古老而感人的故事……能够在今天朝拜金刚座和菩提树,难道我们不感谢曾经为圣迹做出贡献的故人吗?

  莲花座。石雕莲花座又称莲台、华座。是佛像台座中最为普遍和常见的一种,又石雕成莲花形状,栩栩如生,花瓣形态饱满,有盛开的也有含苞的台座,佛像大多盘腿坐于莲花座中,或者站立在莲花座上,是佛教中必不可少的一种形式,莲花在佛教中有也有着圣洁的意思。

  须弥座。须弥座也被称为金刚座,带有雕刻花纹,有多层基石安装组成,在佛教意思中象征着佛教圣山须弥山,须弥座的名称也由此而来,是安置佛像、菩萨像的台座基石,一般在上面安置莲花座,莲花座上再是佛像。

  两者的雕饰在每一个时代都有着变动,现代雕刻技术更加成熟,让成品更加的细腻华丽和精致,更有艺术成分,有着很强的装饰作用。

  雕刻的石料也有讲究,大多选用青石、花岗石、汉白玉等石料雕刻不同的石料和尺寸不同,雕刻出来的成品也不一样,可以根据多方面的结合,设定最适合的图案花样和造型,能够给佛像一个更加有益的辅助作用,让整体更加的庄重和典雅,适合佛教文化的审美和作用。

  智悲光尊者于教言中说,曾在须弥山中央,有位仙人叫饮酪,他长时修善,临终时发愿愿整具身体化...

  佛成道处菩提伽耶(Bodhgaya)金刚座:位于古代摩揭陀国尼连禅河边,现今印度比哈尔(Bihar)省境内。此...

  金刚座:位于菩提树下,佛陀在此座证得无上正等正觉,其处现置一石刻高座,长二点三公尺,宽一...

  通常而言,南赡部洲中央的印度金刚座,是贤劫千佛成佛的圣地,它远离四大损害,甚至空劫也不会...

  须弥座,又名“金刚座”、“须弥坛”,源自印度,系安置佛、菩萨像的台座。后来代指建筑装饰的...

  宫殿、寺庙、塔、华表、石碑、石狮子、门墩都有须弥座造型。金刚座源于印度佛教,象征佛教世界中心的须弥山,有独尊与稳固之意,因此金刚座上经常雕刻有佛像造型和佛教故事。