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须弥座-学术百科-知网空间

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  这是一种叠涩(线脚) 很多的台座,由圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋等部分组成,常用...须弥即指须弥山,在印度古代传说中,须弥山是世界的中心;另一说指喜马拉雅山(又名大雪山)。用须弥山做底,以显示佛的神圣伟大。我国最早的须弥座,见于云 ...

  须弥座是中国古代建筑基座的标志性形式,所谓须弥按《佛经》的说法就是象征世界中心的须弥山——喜马拉雅;通过分析须弥座的结构和纹样特征能指,指出须弥座的结构分为三部分:上下枋、束 ...

  本文是对中国传统建筑台基形式须弥座的起源的探讨,及由此折射出的古代中国与古印度、乃至古希腊、古罗马之间的文化交流.

  通过对敦煌石窟几大类佛座的系统整理,看敦煌石窟塑、画的佛座与中原等地的异同及其规律。须弥座等佛座可能是影响我国由席地跽坐变垂足倚坐坐姿的重要因素。

  正一、须弥座概述及故宫须弥座的类型须弥二字,见于《佛经》,本是山名,亦译作修迷楼,就是喜马拉雅山的古代注音[1]。《佛经》中以喜马拉雅山为圣山,佛座称须弥座,意即佛坐 ...

  正 被誉为“河北四宝”之一的正定隆兴寺铜铸大菩萨,早以其悠久的历史和高大的身躯而闻名遐迩。而铜造像下面的石须弥座上的精美雕刻,除在一些建筑专著中提及和1988年出版的《中国美术全 ...

  正 台基,是中国古代建筑的基本特征之一。喻皓《木径》云:“凡屋有三分,自梁以上为上分;地以上为中分;阶为下分”(见沈括《梦溪笔谈》)。其明确将中国古代建筑分成三个主要部分,即屋盖 ...

  正武当山金殿,明代铜铸仿木结构宫殿式建筑,位于天柱峰顶端一个面积约160平方米的石筑平台正中,朝向为东偏南8度。其全部构件在北京铸成后,于明永乐十四年(1416年)九月九日,由运 ...

  正 城台须弥座是用汉白玉石筑成。长期以来,由于受雨水冲刷城墙红土等粉刷而污染,已失去它应有的壮观。这次修缮,城墙粉刷采用的化学色浆,在防水性及保久性方面已有改善。ag真人杀猪,修缮 ...

  清代帝王陵寝,均择圣地为万年吉壤。在陵寝的建造上也相当奢华。采用大量砖瓦木材与石材。随着石材工艺的成熟,这些石件在实用性的基础上更具装饰性。装点着帝王陵寝的地宫、建筑的坐基、陵寝 ...

  天水市耤口乡放牛沟王家新窑发现的宋代仿木构建筑雕砖彩绘墓,建筑风格颇具宗教色彩,楼阁雕梁画栋,屋檐啄空高耸。该墓处于丝路枢纽之地,墓主亦为禅僧信仰者。虽表现墓主人去楼空,但侍者及 ...