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ag真人杀猪须弥座的做法与作用

发布时间:ag真人杀猪须弥座的做法与作用

  须弥座又名“金刚座”、“须弥坛”,源自印度,系安置佛、菩萨像的台座。须弥原为佛经中的山名,称圣山为须弥山,在印度把须弥山作为佛像的基座,意思是佛坐在圣山之上,更显示佛的崇高与神圣。我国最早的须弥座见于山西大同云冈北魏石窟,是一种上下出涩,中为束腰的工字形基座,是在我国早期出现的形式。经代代相传,不断完善、丰富,之后引伸至建筑便成为一种华丽的基座。须弥座多用于中国传统建筑,如宫殿、寺庙、月台、平台、丹陛桥、塔幢、华表、碑座、坛台、兽座、神龛、陈设座、宝顶座、影壁等等。宫殿建筑的基座,常由普通台基和须弥座复合而成,须弥座可以做单层或双层,重要的建筑也可以做成三层重叠的须弥座,俗称三台须弥座,简称三台。如故宫的(太和殿、中和殿、保和殿)三大殿是土字形三台,劳动人民文化宫的太庙是矩形三台,天坛的祈年殿是圆形三台。这三种做成了不同的平面形式。三台都是三层收退的形式,在每层须弥座之上,横卧地伏上立望柱,柱头雕有云龙、云凤,柱间安装寻杖栏板,栏板当中雕有荷叶净瓶。望柱底下伸出带有石雕的龙头(螭首),龙口中留有孔洞,螭首有实际排水的功能,又能起到烘托建筑的作用。在雨天,三层螭首吐水,形似喷泉蔚为壮观。三台的面层为石制雕刻须弥座,里层是大城砖的背里墙,中间为夯土层的结构。古建筑在确定台基高度方面《礼记》中有详细记载:“有以高为贵者,天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺”。太和殿本身的台基为0.98米,虽未超出《礼记》中的规矩(定),但三层的须弥座高是8.13米。金銮宝殿建筑在高高的三台之上,更突出了帝王至高无上的气概。三大殿的雄伟、庄严是与三台分不开的。所以使用三层须弥座叠造的台基,是古代建筑中最高等级的建筑形制。须弥座的基本构成(自下而上)由土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭、上枋等组成,层间有皮条线,各层高度均有定制。可以灵活变化,也可增加层数(土衬、下枋、上枋都可以做成双数)。石制须弥座各层名称虽然不同,但在制作加工时,常由一块石料雕凿而成(也可根据设计要求和实际石料的情况酌情而定)。须弥座台基的通高为该建筑物檐柱的高1/5~1/4,须弥座本身又分五十一份(皮条线各占一份),各层所占份数是有一定规律的。见图:

  这种利用数学公式来构建须弥座台基,是通过匠师们的观察、探索和实践后科学地总结出来的。须弥座分为几种形式:一、石制须弥座:首先在选材上有汉白玉和青白石两种。汉白玉又被细分为水白、旱白、雪花白、青白四种。汉白玉具有洁白晶莹的质感,质地较软,石纹细,适于雕刻,多用于宫殿建筑中带雕刻的石活,与青白石相比,汉白玉更加漂亮,但其 强度和耐风化、耐腐蚀的能力均不如青白石。青白石细分为青石、白石、艾叶青等,青白石质地较硬、质感细腻,不易风化,多用于宫殿建筑,可用于雕刻石活。石制须弥座有三种做法:其一是转角处不做任何处理。其二是转角处使用角柱石(又叫金刚柱子)。其三是转角处用马蹄柱子,俗称玛瑙柱子。石制须弥座又分不带雕饰和带雕饰两种。ag真人杀猪不带雕饰的须弥座,其特点是只做单层,不做双层和三台式。没有栏板和任何装饰。但是在圭角部分必须雕刻如意云纹饰。带雕饰的须弥座又可分为以下几种类型:(1)不带勾栏的须弥座(一般用于各式宫门、琉璃牌楼的下碱等)根据雕饰的花纹繁简程度可有以下几种情况:仅在束腰部位带雕饰;束腰部位和上枋或下枋部位带雕饰;所有部位均带雕饰。(2)带勾栏的须弥座,基座同不带勾栏须弥座的做法相同。不同的是在基座之上安装栏板、望柱、净瓶,寻杖栏板有雕饰或无雕饰,望柱头、净瓶带雕饰。(3)带勾栏和带龙头的须弥座,此种做法比第二种做法增加四角带龙头(称四角龙头),其它龙头称为小龙头或正身龙头。须弥座必须为带勾栏的须弥座,转角处必须为角柱作法。(4)重叠式须弥座,须弥座的层数可以两层或三层。下层须弥座必须为带龙头须弥座,上层则比较灵活。多层须弥座一般应较高大,增高的方法除加大每层的高度外,还可以增加土衬石的露明高度或上、下枋做成双层。各层须弥座的高度可以不相同,但最底层的应最高大。须弥座的雕饰图案,上、下枋雕饰图案以宝相花、卷草、云龙图案为主。上、下枭雕饰多为仰覆莲(巴达马)。束腰部位多以绾花结带为主。庙宇中的须弥座束腰部位可雕饰佛八宝。石制须弥座不仅用于基座,还常用于墙体的下碱部位、还可成为独立须弥座。独立须弥座常见庭院中,专用做陈设如嘉量、日晷、兽座、ag真人杀猪!太湖石等饰物。它们的形式,从平面看有圆形、方形、方圆结合、椭圆形等形式,造型别致,雕刻精巧,艺术性极强。2005年《房修定额》(古建分册)第一章石作工程中,设立了石制须弥座的拆除、制作项目。制作中分无雕饰须弥座和有雕饰须弥座、有雕饰独立须弥座、正身龙头和四角龙头的制作。同时须弥座束腰部位做法,单独立项雕饰绾花结带子目,在使用项目时,分别套用和执行定额。二、琉璃须弥座:琉璃制品是由主材,页岩石+熟料(旧素烧瓦件)+叶蜡石+水、闷透、脱胎、雕刻、烘干、挂釉、烧釉等工序完成的饰件。琉璃须弥座有两种做法:一是转角处不做任何处理;二是转角处用马蹄柱子,俗称玛瑙柱子。琉璃须弥座除了用于园林花坛之外,还常用在琉璃墙体的下碱、屋面宝顶座等部位。如琉璃花门常以琉璃须弥座为基座,各种琉璃影壁更是用琉璃须弥座来衬托等等(如北海九龙壁)。琉璃须弥座与石制须弥座相同,从土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭、上枋、共七层构件叠砌而成。琉璃须弥座有素面的,也有雕饰的。上、下枋常见的花饰以缠枝西莲花或龙戏珠为主,上、下枭多以仰覆莲或西蕃莲为主,束腰以绾花结带或折枝花等为主题图案。琉璃须弥座雕饰的造型不同,凸凹的线条比较分明,立体感强,更增加了须弥座的美感。2005年《房修定额》(古建分册)第二章砌筑工程中,根据琉璃须弥座砌筑的瓦件长度(砖长)设立项目,施工中按琉璃瓦件砖长套用定额子目。三、砖砌须弥座砖砌须弥座常见大式青砖影壁,多采用磨砖对缝的干摆做法。有带砖雕的,也有无砖雕的须弥座。砖砌须弥座分三部分:束腰以下、束腰、束腰以上。这三个部分各占须弥座总高的1/3。束腰部位雕饰绾花结带图案,其余部位不做砖雕。砖砌须弥座还可应用在屋面宝顶座,有单层、也可重叠(双层),形式有方形、圆形、带雕饰和不带雕饰,与影壁须弥座不同,带雕饰从圭角、上下枋、束腰都带有雕饰图案,也有在局部构件上雕饰的。2005年《房修定额》(古建分册)第二章砌筑工程中,以做法设立砖砌须弥座子目,须弥座各层出檐可参照冰盘檐做法。四、木制须弥座木制须弥座常见于皇宫,如太和殿内在四根盘龙金柱中间设有皇帝宝座,宝座安放在木制须弥座之上。乾隆花园倦勤斋室内乐亭式小戏台、北京牛街清真寺大殿圣龛等建筑物、构筑物也都可能使用木制须弥座,木制须弥座还用于古典家俱和工艺品陈设底座。做法与石制须弥座相同,定额中不包括木制须弥座项目。五、铜铸须弥座铜铸须弥座多用于宫廷庭院的陈设基座。铜铸须弥座有矩形、圆形,铸造以成双成对,图案没有雷同。矩形铜铸须弥座常摆放铜龙、铜凤、铜狮、铜麒麟、铜龟等。圆形铜铸须弥座一般摆放铜香炉等。总之须弥座的形式多种多样,无论使用在何处,都给予了美感与庄重的效果。参考书目《中国宫殿建筑论文集》于倬云著 紫禁城出版社2004年《中国古建筑瓦石营法》刘大可著 中国建筑工业出版社1993年