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ag真人杀猪门口摆放石狮子的六大寓意和讲究

发布时间:ag真人杀猪门口摆放石狮子的六大寓意和讲究

  守门石狮子摆放有什么讲究呢,或者说大门口摆放石雕狮子有什么吉祥作用呢?石狮子主要是充当守卫者,石狮子在佛教中有着很高的地位,他是镇宅、辟邪的吉祥神兽之一,大门口摆放石狮子可以帮助人们战胜厄运,带来平安,和子孙昌盛,随着守门石狮子文化在历史长河中的传承,其石狮子雕刻的寓意是:吉祥镇宅、装饰大门等风水文化内涵。

  随之出现的关于石狮子的传说无穷无尽,都是关乎吉祥与喜庆。还出现耳熟能详的民谣:“摸摸石狮头,一生不用愁;摸摸石狮背,好活一辈辈;摸摸石狮嘴,夫妻不吵嘴;摸摸石狮腚,永远不生病,从头摸到尾,财源广进如水流。”

  石狮自从诞生之日起就被用于镇守陵墓,被塑造得雄伟彪悍,具有强烈的震慑力,可以驱魔驱灾,这一作用一直延续下来,明清亦是如此。中国守门石狮历来被人们尊称为镇宅神兽,明清石狮放置于大门前,与人民追求安定和谐的心理紧密相连,门狮的放置可以化解屋外的凶煞。

  狮子在百兽中高贵、威严,具有王者之风,中国古代的权贵阶层正是很好的运用了狮子在人们心中的王者地位这一特征,因此,守门石狮自然而然地成为了权贵的象征。能在门前摆得起石狮子的人家族显然是比较兴旺的,可以说是财富和家族兴旺的直观反映预警灾害:说到对灾害的预警,这牵扯到一个传说。据说当要出现洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害的时候,守门石狮的眼睛就会变成红色或流血,这预示着灾害即将来临,此时人们可以立即采取措施避免灾害。这虽然是一个古老的传说,却寄托着人们美好的愿望,体现出人们对守门石狮的喜爱和信任。

  中国古代建筑非常重视装饰,石狮子走向民间,其中一个最大的特点就在于石狮与建筑的结合,石狮子除了众多吉祥寓意以外,自然也起着重要的装饰作用。明清时期,守门石狮已经成为人们喜闻乐见的吉祥瑞兽,成为了建筑装饰中的重要角色。在空间的处理上也别具特色,使整体宅院气派美观。

  4、狮子一直是守护人们吉祥、平安的象征。民间看重一个开光仪式,人们认为:石狮不开光点眼只是一个工艺品,开光后才是护国镇邦之宝。所以安放石狮必须选择吉日吉时,请宗教人士或风水先生进行开光,以求前景美好,万事如意。石狮的摆放也有规矩,ag真人杀猪成对称性,位置与我国男左女右的习俗相同。即当人走出大门时,雄狮安放在人的左侧,而雌狮则是在人的右侧。有些建筑物大门里外都有一对石狮子的话,它摆放的方向也是同样的,这符合人们的审美观。石狮子还踩着一个小狮子的是母狮子,石狮子还踩着一个绣球的是公狮子。 一般来说,看门的狮子都是一雄一雌,成双成对的,而且一般都是左雄右雌,符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球张嘴型;门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。

  大门前的石狮子是成对组成的,有成双成对意思,其中母狮脚下有一幼狮,母狮抚摸幼狮,寓意子嗣昌盛,源远流长。寄托了人们对家族兴旺,子孙绵延的美好愿望。

  守门石狮还有许多相关的寓意,比如一对石狮摆放于门前,利用“狮”的谐音,寓意“成双成对”、“子孙昌盛子孙昌盛。大狮子和幼狮同时出现,有”太狮少保”之说,寓意“步步高升”,同时又有“子嗣昌盛”、“世代高官”的意思。还有“狮子戏绣球”狮子为阳,绣球为阴,是生殖崇拜的符号,寓意生命的繁衍,“万物化生”。

  守门石狮的讲究经过漫长的时代,明清时期守门石狮在摆放和形制上打上了等级制度的烙印。依据等级的限制,配以特定造型的石狮。石狮在摆放时狮头必须朝向门外,因为石狮是凶猛的神兽,头向外用来祛除外来威胁。守门石狮是一雄一雌、成双成对的,从门内向外看,雄狮再左边,雌狮在右边,这与中国的阴阳哲学相符。

  二、守门石狮子的起源具体说到中国守门石狮子的起源,它不是横空出世的,而是经过了一定了历史铺垫,经过一个自然的演变过程才相对固定下来。石狮子是何时进入民间成为守门神兽的呢?据考证,石狮子摆放在大门的两侧这一习俗大致出现在唐宋时期。唐朝时期,京城的居民住宅区大多设有围墙和坊门等建筑形式,其中坊门就是人们所常见的牌楼样式,为了固定牌坊,防风抗震,在坊柱的柱脚夹放有一对大石块。工匠们习惯于在这些大石块上雕刻物象进行装饰,这些装饰物象多是狮子、麒麟、海兽等动物,在美观的同时又蕴含丰富的吉祥的寓意,也正是从这个时候起,民间出现了用石狮子等瑞兽来守卫大门的习俗。石狮子至此进入民间,出现了守门石狮。元代《析津志辑佚.风俗》中记载:“都中显宦硕税之家,解库门首,多以生铁铸狮子,左右门外连座,或以白石民,亦如上放顿。”这是对中国守门石狮子的明确记载,可见,元代石狮子以不仅仅是作为镇守陵墓之用,摆放在阳宅建筑中也可以镇宅,所以就开始步入民间,成为大门口建筑装饰的一部分。

  1、现在大门口摆放的石狮子基本都是明清时期的狮子样式,明清守门石狮子在造型上一般呈蹲坐状。即石狮子的前肢撑在地上,后肢弯曲蹲坐于地面,ag真人杀猪。从侧面看是一个三角形,细分起来也有蹲立状的,前肢离开地面,握绣球或幼狮,从其形式上来看与蹲坐式差别不大,可以说都属于蹲坐状。中国最初的石狮子造型多为行走状。如东汉时期山东省嘉祥县武氏墓石祠前的石狮子和四川省雅安县高颐墓前的石狮子。均昂首张口,呈行走之势。细究起来,这种造型源自于中国的传统艺术样式,中国最初的动物造型多做昂首阔步状。而佛教中的狮子一般是以蹲坐式的形象出现。受佛教石狮子的影响,从北朝开始,皇宫中也开始出现蹲坐式的石狮以及抱鼓石狮子,在北京四合院中基本上都有抱鼓石狮子雕刻。

  2、到了唐朝,蹲坐式造型的石狮开始广泛地出现。唐代帝陵前的石狮,绝大部分呈蹲坐状。自唐朝之后,这种蹲坐式石狮开始深刻影响中国石狮的造型。直到明清时期,蹲坐式石狮及其普遍,以形成定制。这也是为什么明清时期的守门石狮多呈蹲坐状的缘由。

  3、守门石狮的文化内涵中国狮子与外国狮子不同。发展至宋元、明清时期,步入世俗化,中国石狮形象一改凶猛的特征,出现娇憨有趣,嬉闹昵人的特点,具有很强的装饰性和娱乐性。

  四、守门石狮子雕刻的底座原来也很有讲究的守门石狮子的须弥座须弥原来是指佛教中的圣山——须弥山,为了显示佛的崇高,印度将须弥山作为佛像的基座。北魏时期山西大同的云冈石窟最早使用须弥座作为佛像的底座,这个时期的须弥座造型和纹样装饰都很简单,石窟内的基座四角相连呈梯形,像汉字中的“工”字。随着建筑的发展需要,须弥座逐渐演变成高级建筑物的基座。中国守门石狮子,由于其所处的特殊位置,置于门前做守卫,需要一个台阶作为底座和衬托,须弥座自然而然成为了与石狮完美搭配的形式。

  总结: 大门口摆放的石狮子是一雌一雄,雄狮子搭配绣球代表权力至上,雌狮子搭配小狮子,代表子孙昌盛,在明代之前石狮子头上的螺旋形鬓毛也有相应的讲究,这类似于疙瘩的鬓毛多寡象征其主人地位的高低,十三个疙瘩对应着一品的最高官衔,称为“十三太保”;官衔每降一级就要相应地递减一个疙瘩;当官衔到七品官以下时,则不准置放石狮子。这是一个明显的等级划分的标志。但随着守门石狮子在民间的日益普及,现代的大门口摆放的石狮子已经没有这个讲究了。返回搜狐,查看更多